От Иоанна 20
Воскресение Иисуса из мертвых
(Мат.. 28:1-8; Мк. 16:1-8; Лк. 24:1-12) 1 Рано утром, в первый день недели[a], когда было еще темно, Мария Магдалина пошла к гробнице и увидела, что камень, закрывавший вход в гробницу, убран.
2. Она побежала к Симону Петру и к ученику, которого Иисус любил, и сказала: – Они забрали Господа из гробницы, и мы не знаем, куда они Его положили!
3. Петр и другой ученик сразу же побежали к гробнице.
4. Они оба бежали, но второй ученик обогнал Петра и прибежал к гробнице первым.
5. Он заглянул внутрь и увидел льняные пелены, но внутрь не зашел.
6. Затем и Симон Петр, который был позади его, подбежал и вошел в гробницу. Он увидел лежащие льняные полотна
7. и погребальный платок, которым была обвязана голова Иисуса. Платок лежал сложенным отдельно от льняных полотен.
8. Тогда и другой ученик, прибежавший к гробнице первым, тоже вошел внутрь. Он увидел и поверил.
9. (Тогда они еще не понимали, что, согласно Писанию, Иисус должен был воскреснуть из мертвых[b].)
Иисус является Марии Магдалине
(Мат.. 28:9-10; Мк. 16:9-11) 10 Ученики возвратились домой.
11. Мария же стояла у могилы и плакала. Плача, она заглянула в гробницу
12. и увидела двух ангелов в белом. Они сидели там, где раньше лежало тело Иисуса, один в изголовье и один в ногах.
13. Ангелы спросили Марию: – Женщина, почему ты плачешь? – Унесли моего Господа, – ответила Мария, – и я не знаю, куда Его положили.
14. Сказав это, она обернулась и увидела, что там стоит Иисус, хотя она не узнала Его.
15. – Женщина, – сказал Иисус, – почему ты плачешь? Кого ты ищешь? Она подумала, что это садовник, и сказала: – Господин, если это Ты унес Его, то скажи, куда Ты Его положил, и я пойду и возьму Его.
16. – Мария, – сказал ей Иисус. Она повернулась к Нему и воскликнула на еврейском языке: – Раббуни (что значит «Учитель мой»)!
17. Иисус сказал: – Не удерживай Меня, потому что Я еще не поднимался к Отцу. Пойди лучше к Моим братьям и скажи им: Я поднимаюсь к Моему Отцу и к вашему Отцу, к Моему Богу и к вашему Богу.
18. Мария Магдалина пошла к ученикам и сказала: – Я видела Господа! И она пересказала им все, что Он ей говорил.
Явление Иисуса ученикам
(Мк.. 16:14-18; Лк. 24:36-49) 19 Вечером в первый день недели, когда ученики собрались вместе и двери дома, где они находились, были заперты из боязни перед иудеями, пришел Иисус. Он стал посреди них и сказал: – Мир вам!
20. Сказав это, Он показал им Свои руки и бок. Увидев Господа, ученики обрадовались.
21. Иисус опять сказал им: – Мир вам! Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас.
22. С этими словами Он дунул на них и сказал: – Примите Святого Духа.
23. Кому вы простите грехи, тем они будут прощены, а на ком оставите грехи, на тех они останутся[c].
Иисус является Фоме
24. Фомы, которого еще называли Близнец, одного из двенадцати, не было с другими учениками, когда приходил Иисус.
25. И когда другие ученики сказали: – Мы видели Господа! – Фома ответил: – Пока я не увижу следов от гвоздей на Его руках, не коснусь их пальцем и не потрогаю рану в Его боку, я не поверю.
26. Неделю спустя ученики опять собрались в доме, и на этот раз Фома был с ними. Двери были заперты, но Иисус пришел, стал посреди них и сказал: – Мир вам!
27. Затем Он сказал Фоме: – Протяни палец, посмотри, вот Мои руки. Протяни руку и потрогай Мой бок; не сомневайся, но верь.
28. – Господь мой и Бог мой! – сказал Ему в ответ Фома.
29. Иисус ответил: – Ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто поверил, не видя Меня.
30. Иисус совершил в присутствии Своих учеников и много других знамений, о которых в этой книге не написано.
31. А то, что здесь написано, написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Бога, и, веруя, имели бы жизнь во Имя Его.
Footnotes:
a. От Иоанна 20:1: У иудеев неделя начиналась с воскресенья.
b. От Иоанна 20:9: См. Пс. 15:10; (ср. Деян. 2:24-32); Ис. 53:10-12.
c. От Иоанна 20:23: Основываясь на многих стихах Писания (напр., Пс. 50:4; Лк. 5:21), нужно понять, что всякий грех направлен против Бога, и только Он может его простить. И этот стих, по-видимому, следует понимать так, что верующие, водимые Святым Духом, могут объявлять покаявшемуся о прощении его грехов Богом (или непрощении, в случае его упорства).