Марк 12

Притча о злых виноградарях

1. И Он стал говорить с ними притчами. – Один человек посадил виноградник, обнёс его забором, выкопал яму для давильни[a] и построил сторожевую башню.[b] Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну.

2. Когда пришло время, он послал раба к виноградарям, чтобы тот забрал у них причитающуюся ему часть урожая.

3. Но виноградари схватили раба, избили и отослали с пустыми руками.

4. Тогда хозяин послал к ним другого раба; но они разбили ему голову и издевались над ним.

5. Хозяин послал ещё одного раба; его виноградари убили. Он посылал ещё многих рабов, но виноградари одних избивали, других убивали.

6. В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын. Он послал его к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он.

7. Но виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьём его, и наследство будет нашим».

8. Они схватили его, убили и выбросили его из виноградника.

9. Что же сделает хозяин виноградника? Конечно же, он придёт и убьёт виноградарей, а виноградник отдаст другим.

10. Разве вы не читали в Писании: «Камень, который отвергли строители, стал краеугольным.

11. Это совершил Вечный, и как это удивительно для нас!»[c]

12. Когда предводители народа поняли, что эту притчу Иса рассказал о них, они хотели арестовать Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли.

Вопрос об уплате налогов

13. Потом они подослали к Исе блюстителей Закона и сторонников правителя Ирода, чтобы те поймали Его на слове.

14. Подойдя к Исе, они сказали: – Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Всевышнего. Следует ли платить налог римскому императору или нет? Платить нам или не платить?

15. Иса, зная их лицемерие, сказал: – Вы хотите поймать Меня на слове? Принесите Мне посмотреть серебряную монету[d].

16. Ему принесли монету, и Он спросил: – Кто на ней изображён и чьё на ней имя? – Императора, – ответили они.

17. – Отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему, – сказал им Иса. Они были поражены Его ответом.

Вопрос о воскресении мёртвых

18. К Исе подошли саддукеи[e], которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:

19. – Учитель, Муса написал, что если у кого-либо умрёт брат, оставив жену, но не оставив детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.[f]

20. Было семеро братьев. Первый женился и умер, не оставив потомства.

21. На вдове женился его брат и тоже умер, не оставив потомства. То же самое произошло и с третьим.

22. Брали её за себя все семеро, и никто из них не оставил после себя детей. После всех умерла и женщина.

23. Чьей женой будет эта женщина после воскресения? Ведь все семеро были женаты на ней.

24. Иса ответил им: – Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писания, ни силы Всевышнего?

25. Воскресшие из мёртвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах.

26. А о том, что мёртвые воскресают, разве вы не читали в Таурате, в книге Мусы, историю о терновом кусте? Там Всевышний сказал Мусе: «Я – Бог Ибрахима, Бог Исхака и Бог Якуба»[g].

27. Он Бог не мёртвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь.

Самое важное повеление

28. Один из учителей Таурата, слушая этот спор, заметил, как хорошо ответил Иса, и спросил у Него: – Какое из повелений в Законе самое важное?

29. Иса ответил: – Самое важное повеление – это: «Слушай, Исраил! Вечный, наш Бог, – единый Бог.[h]

30. Люби Вечного, Бога твоего, всем сердцем и всей душой, всем разумом и всеми силами своими»[i].

31. Второе повеление: «Люби ближнего твоего, как самого себя»[j]. Нет повелений важнее этих двух.

32. Учитель Таурата сказал: – Прекрасно, Учитель. Ты прав, говоря, что Всевышний один, и нет другого Бога, кроме Него.

33. Любить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя, – это важнее, чем все всесожжения и жертвы.

34. Иса, видя, как разумно ответил учитель Таурата, сказал ему: – Недалеко ты от Царства Всевышнего. С тех пор никто больше не решался задавать Ему вопросы.

Масих – Повелитель Давуда

35. Продолжая учить в храме, Иса сказал: – Почему учители Таурата говорят, что Масих – лишь сын Давуда?

36. Ведь сам Давуд сказал под водительством Святого Духа: «Вечный сказал моему Повелителю: сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну всех врагов Твоих к ногам Твоим»[k].

37. Сам Давуд называет Масиха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном? Большая толпа слушала Ису с радостью.

Предостережение от лицемерия

38. А Он учил: – Остерегайтесь учителей Таурата. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах.

39. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах.

40. Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждёт очень суровое наказание.

Щедрое пожертвование бедной вдовы

41. Сев напротив сокровищницы храма, Иса смотрел, как люди кладут в неё деньги. Многие богачи бросали помногу.

42. Но вот подошла бедная вдова и бросила две медные монетки[l].

43. Иса подозвал учеников и сказал им: – Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу,

44. потому что все давали от своего избытка, а она от своей нищеты положила всё, что у неё было на жизнь.


Footnotes:
a. Марк 12:1: Давильня – в те времена виноград давили в особых углублениях, высеченных в скале, откуда сок вытекал через специальное отверстие.
b. Марк 12:1: Ср. Ис. 5:1-7.
c. Марк 12:11: Заб. 117:22-23.
d. Марк 12:15: Букв.: «динарий».
e. Марк 12:18: Саддукеи – аристократическая религиозная партия иудеев, члены которой отвергали идею воскресения мёртвых, не верили в ангелов и в духов. Саддукеи имели огромное влияние в Высшем Совете иудеев.
f. Марк 12:19: См. Втор. 25:5-6.
g. Марк 12:26: Исх. 3:6.
h. Марк 12:29: Или: «Вечный, наш Бог, – единственный Бог»; или: «Только Вечный, наш Бог, есть Бог».
i. Марк 12:30: Втор. 6:4-5.
j. Марк 12:31: Лев. 19:18.
k. Марк 12:36: Заб. 109:1.
l. Марк 12:42: Букв.: «две лепты, что составляет один кодрант». Это была просто мизерная сумма.