Осия 12

1. Ефраим питается ветром; он гоняется за восточным ветром весь день, умножая ложь и насилие. Он заключает соглашения с Ассирией и посылает оливковое масло Египту.

2. У Вечного тяжба с Иудеей; Он накажет потомков Якуба по их путям и воздаст им по делам их.

3. Ещё в утробе Якуб схватил своего брата за пятку,[a] а возмужав, он боролся со Всевышним;

4. он боролся с Ангелом и превозмог Его; он плакал и умолял Его о благосклонности.[b] В Вефиле Всевышний нашёл Якуба и там говорил с ним[c];[d]

5. Он – Вечный, Бог Сил; Вечный – Его имя.

6. Так вернись же к своему Богу, придерживайся добра и справедливости и всегда ожидай своего Бога.

7. Торговцы[e] используют неверные весы и любят обманывать,

8. а народ Ефраима хвастается: «Я очень богат. Я разбогател. Но во всех моих делах никто не найдёт во мне ничего незаконного или грешного».

9. – Я – Вечный, твой Бог, Который вывел тебя из Египта[f]. Я заставлю тебя снова жить в шатрах, как в дни праздника Шалашей[g].

10. Я говорил с пророками, дал им много видений, через них рассказывал притчи.

11. Есть ли зло в Галааде? Его жители ничтожны! Приносят ли они в жертву быков в Гилгале? Их жертвенники будут как груды камней на вспаханном поле.

12. Якуб убежал в Месопотамию и там работал за жену: чтобы заплатить за неё, он пас овец.[h]

13. Вечный через пророка вывел Исраил из Египта, и через пророка Он охранял его.

14. Но Ефраим разгневал Вечного; Владыка оставит на нём вину за его кровопролитие и воздаст ему за это презрение.

Footnotes:
a. Осия 12:3: См. Нач. 25:19-26.
b. Осия 12:4: См. Нач. 32:22-32.
c. Осия 12:4: Или: «с нами».
d. Осия 12:4: См. Нач. 28:10-22 и 35:8-15.
e. Осия 12:7: Здесь наблюдается игра слов. Слово, стоящее в оригинале, одновременно может означать и хананея, и торговца.
f. Осия 12:9: Или: «…твой Бог с тех пор, когда ты ещё был в Египте» (см. Исх. 20:2). То же в 13:4.
g. Осия 12:9: Праздник Шалашей – иудейский праздник в память о попечении Всевышнего во время скитаний в пустыне (см. Лев. 23:33-43; Чис. 29:12-39; Втор. 16:13-17).
h. Осия 12:12: См. Нач. 27:41–28:5; 29:1-30.